面對孩子，尊重、欣賞、接納……這似乎是一些簡單的常識。可太多時候，人們將之遺忘，或?yàn)榱恕案匾钡睦碛啥鴹壷活櫋?/span>因此，有些準(zhǔn)則值得再度審視，并從中看見更深刻的真相——你有多接納自己，你就多接納孩子。在缺乏意識的情況下，我們會限制自己的孩子，要求他們事事征得認(rèn)同，把他們變成了小奴隸，受制于我們的裁決。
如此一來，他們要么格外渴望獲得我們的認(rèn)同，要么事事依賴于我們的認(rèn)同。如果孩子時刻渴望得到我們的認(rèn)同，擔(dān)心我們的不認(rèn)同，你能想象那種情形嗎？相比之下，如果他們能獲得無條件的接納和尊重，那將會是多么不同的感受啊。每一個孩子都會發(fā)現(xiàn)，有些行為會給自己招來麻煩，不過這絕對不意味著他們不被接納或者不受尊重。因此這一點(diǎn)就顯得愈加關(guān)鍵：身為父母，我們不能錯誤地認(rèn)為自己有權(quán)決定孩子是什么樣的人。我們憑什么來評判他們呢？他們需要知道，在這個世界上，他們理所當(dāng)然有權(quán)利認(rèn)同最本真的自己。而且，這個權(quán)利不是由我們授予的，而是與生俱來的。只要他們活在這世上，就有權(quán)利表達(dá)自己的心聲、感情，展示自己的精神世界。在不自覺的情況下，我們往往只是認(rèn)可孩子的行為，而不是認(rèn)可他們本人。贊美和認(rèn)同孩子本人的意義是：允許他們生活在最真實(shí)的自我當(dāng)中，而不必陷入我們期望的陷阱中。也就是說，即便孩子什么事也不做，什么也不去證明，也沒有達(dá)到任何目標(biāo)，我們依然為他們的存在而沉醉欣喜。無論表現(xiàn)形式如何，孩子的本質(zhì)都是純潔而富有愛意的。當(dāng)我們尊重這種本質(zhì)的時候，孩子就會相信：我們理解他們的內(nèi)心世界，相信他們是美好而有價值的人，無論他們外在的表現(xiàn)如何。在孩子的外在表達(dá)或許還支離破碎的時候，如果我們有能力與他們的內(nèi)在本質(zhì)建立起紐帶，就能夠向他們傳遞信息，讓他們知道自己的巨大價值。孩子需要知道：他們不必做任何事情就足以贏得我們?nèi)硇牡年P(guān)注。孩子理應(yīng)體驗(yàn)：他們降臨世間，這件事本身就足以為他們贏得矚目與欣賞。要想接納孩子，我們就得擺脫有害的陳規(guī)，在更深的層次上與他們交心。當(dāng)我們讓自己與孩子的脈搏同步時將會發(fā)現(xiàn)，每個孩子想從父母身上得到的東西都不一樣。有的孩子需要我們溫柔舒緩，另一些孩子則需要我們剛毅果斷——即使從他們的表情上也看得出來。一旦我們接納了他們最本質(zhì)的特征，就需要重塑自己以回應(yīng)他們的需求。孩子的成長也是一個飛速變化的過程，這就需要我們放下為人父母的架子，逐步變成一個適應(yīng)孩子需求的父親或母親。我一直深陷于對女兒的預(yù)期當(dāng)中，所以久久不能相信現(xiàn)實(shí)中的女兒竟是這樣。接受女兒的現(xiàn)狀比應(yīng)對生活中她的具體問題還要困難。我們大多數(shù)父母是不是也遇到了同樣的問題？通常與處理現(xiàn)實(shí)中的問題相比，調(diào)整我們的期望值是更難跨越的障礙。如果我們的孩子做出了一個行為，而我們認(rèn)為這個行為是“壞”的，是不容妥協(xié)的，那么恰當(dāng)?shù)姆磻?yīng)是堅(jiān)持原則。但如果這種“壞”是由于他們無法控制痛苦情緒而引發(fā)的，那我們就應(yīng)該給予理解。如果他們依戀我們、粘著我們，那我們也許應(yīng)該殷勤地?fù)嵛克麄円环Ｈ绻覀兒亲o(hù)過度，沒有充分培養(yǎng)孩子的獨(dú)立精神，那我們也許應(yīng)該引導(dǎo)他們?nèi)绾伟苍斒孢m地獨(dú)處。如果他們希望一個人安靜地待著，享受個人的空間，那我們應(yīng)該為他們提供適當(dāng)?shù)膱鏊⒂枰宰鹬亍?/span>如果他們在合適的時間地點(diǎn)吵鬧瘋玩，那我們就不要去干涉，任他們盡情享受。如果他們該做功課卻還在吵鬧，我們就需要約束他們，要求他們集中注意力。在給與尊重和認(rèn)可的同時，我也接受這樣的信條：孩子需要某些嚴(yán)格而清晰的行為界限，才能健康成長。 接受我們的孩子，接受他們最原始的本真，這隨之引出了另外一個題目：作為某個特別孩子的父親或母親，我們也要接納自己。我們接納孩子的能力與接納自己的能力直接相關(guān)——包括接納當(dāng)下與未來的自己。說到底，如果我們自己都不能做一個自由思考者和精神自由者，那我們怎么能將孩子教養(yǎng)成這樣的人呢？如果我們自己尚不能獨(dú)立自主，怎么能教養(yǎng)出這樣的孩子呢？如果我們自己的精神受到壓抑、自暴自棄，怎么能教養(yǎng)出另一個完整的人，造就另一副健全的精神呢？ 我想和大家分享一下我是如何接納自己的，也許對你們有幫助：在接納作為一個母親的我之前，先接納作為一個人的我；
我有許多局限和缺點(diǎn)，我接受這個事實(shí)；
我并不總是知道該怎么做，我接受這個事實(shí)；
我常常羞于承認(rèn)自己的失敗，我接受這個事實(shí)；
我常常比自己的孩子更容易偏離正常軌道，我接受這個事實(shí)；
在處理孩子的問題時，我可能很自私且考慮不周，我接受這個事實(shí)；
身為父母，我有時候很笨拙，我接受這個事實(shí)；
我并不總是知道該如何應(yīng)對孩子，我接受這個事實(shí)；
我有時會對孩子做錯事、說錯話，我接受這個事實(shí)；
我有時會很厭倦，不想再保持理智，我接受這個事實(shí)；
我有時會過于投入地在孩子面前表現(xiàn)自己，我接受這個事實(shí)；
我已經(jīng)盡力而為，事情處理得也不錯，我接受這個事實(shí)；
我接受不完美的自己，也接受不完美的生活；
我接受自己的權(quán)力欲和控制欲；
我接受自己的自負(fù)；
我渴望獲得覺醒，我接受這個事實(shí)。
當(dāng)我們不能接納孩子的時候，往往是因?yàn)樗麄兯洪_了我們過去的傷口，對我們某種自負(fù)的情感產(chǎn)生了威脅。我們必須準(zhǔn)確地發(fā)現(xiàn)自己不能接納孩子的原因，否則我們或?qū)⒃噲D去修塑他們、控制他們、支配他們，或?qū)⒙犎巫约簽樗麄兯洹?/span>
我們得認(rèn)清最關(guān)鍵的一點(diǎn)：如果我們在徹底接納孩子的問題上有什么困擾，那么問題的源頭一定來自我們過去的經(jīng)歷。如果我們不能全面接納最真實(shí)的自己，那就永遠(yuǎn)無法接納我們的孩子。接納孩子與接納自己是緊密相連的。尊重、贊賞孩子的程度取決于我們尊重、贊賞自己的程度。如果我們懷有一種受害者的心理，就有可能告訴自己：“我的孩子目中無人，永遠(yuǎn)也改不了，我就接受吧。”這樣的想法不是接納，而是放棄。反過來，如果我們抱有勝利者的心態(tài)，就有可能告訴自己：“我的孩子是個天才，我接納他。”這也不是接納，而是夸大其辭。當(dāng)我們修塑孩子，希望他們遷就我們的期望時，我們對他們的核心本質(zhì)采取的是抗拒的態(tài)度。如此一來，我們的努力自然只能是徒勞無益。相比之下，當(dāng)我們隨時隨刻接納孩子的本真時，就會得到一種釋然的感覺，內(nèi)心也會變得寬闊。當(dāng)我們不再追求控制欲的滿足時，就會同孩子建立起一種親密的關(guān)系。如果我們從孩子的實(shí)際情況而不是從自己的想象出發(fā)，就能夠幫助孩子塑造起同他們的本質(zhì)相協(xié)調(diào)、相適應(yīng)的人格。 許多父母都不知道自己的孩子發(fā)展到了什么程度，更別說時時刻刻督促自己更新了。要想打破偏見，我們就必須真正地進(jìn)入當(dāng)前的狀況，并徹底地開放自己的心靈。我們需要捫心自問：寫在最后
我們永遠(yuǎn)都不應(yīng)該對孩子們失望，即使如此我們也要表達(dá)出接納，這一點(diǎn)很重要，因?yàn)檫@樣的現(xiàn)象是正常的。
孩子在不知不覺中承擔(dān)了不該承擔(dān)的東西，成為了滿足父母在形象、身份、規(guī)范、權(quán)力等方面的自負(fù)感的工具，與成為真實(shí)自我的道路分道揚(yáng)鑣。
但真實(shí)自我是不會消失的，愈演愈烈的沖突會在青春期爆發(fā)，反過來對父母產(chǎn)生巨大的影響。
所以無論如何，我們每個人都要面對"自己的影子"——那個懷有控制欲的自己。
放下維護(hù)“好父親”與“好母親”的執(zhí)念，坦誠面對自己被孩子的問題搞得心力交瘁的事實(shí)，在適當(dāng)?shù)臅r候，坦然向伴侶、親友、專業(yè)人事尋求幫助吧。
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