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“我愛你,但無法說出自己真實(shí)的感受”| 什么是情緒流動(dòng)性

發(fā)表時(shí)間:2019-07-25 10:41


最近隨著《親愛的,熱愛的》熱播,不少“上頭姐妹”們又沉浸在甜甜的戀愛中了。


由李現(xiàn)扮演的男主韓商言沉默寡言,年近30,生活中卻只有工作——戰(zhàn)隊(duì)和帶隊(duì)贏得冠軍的目標(biāo),而女主佟年青春活潑,不僅是一位“跳級(jí)”的計(jì)算機(jī)鬼才,還是一位網(wǎng)絡(luò)紅人。


兩人的相處,波折不少。


韓商言的母親在生產(chǎn)時(shí)便因?yàn)榇蟪鲅ナ懒耍赣H也在他很小的時(shí)候去世,這造成了他沉默內(nèi),不善言辭的性格,在面對(duì)佟年的多次示愛時(shí)雖內(nèi)心波動(dòng),但言語(yǔ)上一直拒絕。


第一次在眾人面前承認(rèn)佟年是自己女朋友后,轉(zhuǎn)手就向佟年表示這不是自己的真情實(shí)意,只是為了替朋友解圍。



隨后的相處,兩人交流中的誤解也不少。


回國(guó)后韓商言見到佟年的第一眼,內(nèi)心便波濤洶涌起來,但話一出口還是變成了一番對(duì)女孩衣著的淡淡評(píng)論,韓商言明明是擔(dān)心天冷衣薄對(duì)方會(huì)不會(huì)凍到,卻因表達(dá)方式問題,讓佟年誤以為韓商言不喜歡自己今天的打扮。



熒屏故事中的情侶即使有再多外界或自身相處的困難,最終都還是能獲得圓滿結(jié)局,然而現(xiàn)實(shí)生活中的我們可能沒有這么幸運(yùn),將自己的真情實(shí)感向親近的人表達(dá)出來,似乎變成了一件愈發(fā)困難的事,也可能因此錯(cuò)過了我們珍視的人。


當(dāng)我們說起“情感”的時(shí)候,我們很多時(shí)候都會(huì)用到一個(gè)動(dòng)詞,“流露”。


中文奧秘?zé)o窮,這個(gè)詞正很好地體現(xiàn)了情緒、情感所具有的流動(dòng)性——它們是可以流淌的——而這種“流動(dòng)性”正是人和人之間,能夠進(jìn)行良好溝通、推進(jìn)關(guān)系不斷發(fā)展變化、進(jìn)而產(chǎn)生深刻鏈接的其中一個(gè)關(guān)鍵。


我們總以為,在親密的人之間,情感本應(yīng)可以很自然地在兩個(gè)人之間流動(dòng)起來。


但在現(xiàn)實(shí)的經(jīng)驗(yàn)中,流露情感往往是一件很難的事。


即便是和自己熟悉多年的伴侶在一起,我們往往也無法接收到對(duì)方真實(shí)的感覺,甚至無法向?qū)Ψ絺鬟f出自己真實(shí)的感覺。


美國(guó)注冊(cè)臨床社工師(LCSW)Brian Gleason通過他多年的臨床工作中,提出了這樣一個(gè)觀點(diǎn):


對(duì)于在一起數(shù)十年的長(zhǎng)期伴侶來說,他們會(huì)起沖突的最常見原因,就是一種被Brian稱為“不流動(dòng)(Disfluency)”的東西。


也就是說,在他們之間,情緒無法自然地、健康地流動(dòng)。


今天我們就來聊聊情緒流動(dòng)性(Emotional Fluency)。



01 什么事情緒流動(dòng)性?


親密關(guān)系中的情緒流動(dòng)性,指的是雙方能夠運(yùn)用情感的語(yǔ)言,準(zhǔn)確地溝通他們的感受和內(nèi)心的狀態(tài)。


擁有較好的情緒流動(dòng)性的人,能夠在關(guān)系中不帶評(píng)判性、不含附加條件地體會(huì)和表達(dá)真實(shí)的情緒,也能夠有意識(shí)地、創(chuàng)造性地運(yùn)用情緒。


你有沒有曾經(jīng)在某個(gè)時(shí)刻,感覺到你和對(duì)方之間,雖然沉默不語(yǔ),卻有豐富的情緒在那一瞬間的空氣里涌動(dòng)。


你們雙方都能感受到它們。


那些情緒、情感被你的身體直接地接收到。無論那些情緒是什么,那一刻總是動(dòng)人的——你們真正感受到兩個(gè)靈魂的相遇。


可惜,這樣的時(shí)刻并不多見。


“對(duì)于很多伴侶來說,談?wù)撍麄冋鎸?shí)的感受,都好像在說一門外語(yǔ)那樣艱難。”


哥倫比亞大學(xué)教師學(xué)院的Lynn Pearl說。


親密關(guān)系中,人和人的距離是更緊密的,因而它也就會(huì)比一般的人際關(guān)系更多地激發(fā)我們的情緒。


我們時(shí)而感到渴望,時(shí)而焦慮,時(shí)而喜悅,時(shí)而甚至?xí)械絽拹骸?/span>


對(duì)關(guān)系的長(zhǎng)期發(fā)展來說,如果你希望你們之間的默契越來越深,信任程度不斷提高,你們都需要更多地理解自己,也理解對(duì)方。


此時(shí),把這些情緒變成文字傳達(dá)出來就十分關(guān)鍵。


是通過語(yǔ)言化的過程,我們得以讓對(duì)方知道自己皮膚以內(nèi)的世界里在發(fā)生什么,對(duì)方才能逐步了解清楚我們“運(yùn)行的機(jī)制”。


這種“把情緒轉(zhuǎn)化為語(yǔ)言”,通過溝通讓這些情緒得以在兩個(gè)人之間流動(dòng)的過程,正是關(guān)系中的共情能夠發(fā)生的前提。


兒時(shí)我們也許有過對(duì)愛情的幻想,“我什么都不用說,ta全部都能懂得”,其實(shí)是不切實(shí)際的。若不能調(diào)整這個(gè)期待,則注定會(huì)有許多的憤怒和失望。


Gleason說,他的臨床經(jīng)驗(yàn)和親身經(jīng)歷都讓他認(rèn)為,伴侶越多地通過對(duì)方的外在行為作出反應(yīng),越容易感到惱怒、失望、越容易對(duì)對(duì)方作出不真實(shí)的批判;而只有體會(huì)著對(duì)方內(nèi)在世界正在發(fā)生什么,才會(huì)有更多的“愛的感覺”。


而讓情緒流動(dòng)起來的能力,其實(shí)是童年、青春期發(fā)展中應(yīng)該習(xí)得的一項(xiàng)重要的認(rèn)知任務(wù)。


我們?cè)陂L(zhǎng)大的過程中,學(xué)著社會(huì)對(duì)于情緒的命名,學(xué)著辨別自己內(nèi)在復(fù)雜而瞬息萬(wàn)變的感受,學(xué)著把感受變?yōu)檎Z(yǔ)言。


一開始可能我們的表達(dá)很困難,能夠用語(yǔ)言表達(dá)出的僅僅是感知到的萬(wàn)分之一,而且所使用的語(yǔ)言也偏模糊、籠統(tǒng)、不精確、短。


逐漸地,我們能夠準(zhǔn)確捕捉到更多層次的情緒情感,所使用的語(yǔ)言也更豐富、精準(zhǔn)。


研究現(xiàn)實(shí),這種精確表達(dá)感受的能力被證明對(duì)我們的執(zhí)行功能(executive function,即能夠確定目標(biāo)、制定計(jì)劃、進(jìn)行調(diào)查、最終做出成功表現(xiàn)的能力)也有很大影響。


那些在情緒的表達(dá)上表現(xiàn)好的人,執(zhí)行功能更強(qiáng);反之則更弱(Sass, 2013)。(簡(jiǎn)而言之,能夠表達(dá)情緒的人往往能力也強(qiáng)……)


“但許多人在成長(zhǎng)和受教育的過程中,并沒有學(xué)習(xí)到如何用情感的語(yǔ)言來與彼此交流。” Gleason說。


很多人自己就無法表達(dá),也無法接收和理解別人的表達(dá)。



02 是什么阻礙了我們情緒的流動(dòng)?


對(duì)情緒流動(dòng)的阻礙,有一部分社會(huì)原因。


社會(huì)文化不鼓勵(lì)我們表達(dá)情緒,不鼓勵(lì)我們承認(rèn)一些“不好的”情緒,比如脆弱、沮喪、憤怒。


在這樣的環(huán)境下,我們學(xué)會(huì)了否認(rèn)自己的情感。


這種對(duì)情緒流動(dòng)的負(fù)面評(píng)判,更鮮明地體現(xiàn)在對(duì)男性的評(píng)判上。


在情感的表露上,一個(gè)男性在很多時(shí)候是不被賦權(quán)的,社會(huì)對(duì)男性的期待是比女性更“堅(jiān)強(qiáng)”、“剛毅”和“有韌性”,比如我們會(huì)說“男兒有淚不輕彈”。


如果一個(gè)男人愿意感受和表達(dá)情感,可能會(huì)被低估、嘲笑和評(píng)判,被認(rèn)為是“軟弱的”、“失敗的”,或者被貼上“女性化”的標(biāo)簽。


有的人甚至?xí)J(rèn)為,一個(gè)男人如果表達(dá)豐富的情感,可能是因?yàn)樵谕陼r(shí)受過創(chuàng)傷或侵犯,而變得不健康或者不正常(Greene, 2016)。


除了社會(huì)的影響,我們自身也會(huì)不自覺地回避情緒的流動(dòng)。


在我們當(dāng)中,有很多人習(xí)慣了否認(rèn)情緒的豐富性和健康性,會(huì)給自己的情緒下負(fù)面的判斷,認(rèn)為它們是不應(yīng)該出現(xiàn)的,會(huì)因?yàn)樽约撼霈F(xiàn)了某些情緒而感到羞恥。


當(dāng)我們自己去抵制情緒流動(dòng)的時(shí)候,可能是因?yàn)橐韵略颍?/span>


01   允許情緒的表達(dá)和流動(dòng)會(huì)使我們脆弱。


Lynn Pearl(2012)認(rèn)為,因?yàn)楹ε麓嗳酰辉敢饨⑶楦械倪B接,是情感流動(dòng)性失敗的核心障礙。


對(duì)于我們每個(gè)人來說,與人建立連接都是基本的需求,但是,與他人建立情感的連接、傳達(dá)真實(shí)的情緒,也就同時(shí)意味著我們“允許自己脆弱”,“允許自己有被傷害的可能”(Berne, 1961)。


你們?cè)诟H近彼此的同時(shí),也更容易被彼此傷害,因此,為了避免被傷害的可能性,我們會(huì)拒絕流露和傳遞真實(shí)的情感。


對(duì)于伴侶雙方來說,傳遞情緒都是一種“冒險(xiǎn)”(特別是在這種溝通建立的一開始)。


一方面,面對(duì)自己的脆弱,在我們看來是危險(xiǎn)的;另一方面,表達(dá)和接收情緒,特別是那些負(fù)面的、帶有憤怒的情緒,在我們看來也是危險(xiǎn)的,因?yàn)樗锌赡軙?huì)觸碰到對(duì)方的脆弱。


02   在溝通的過程中,我們并沒有說著同一種語(yǔ)言。


如果你注意和自己伴侶爭(zhēng)吵的方式,就會(huì)發(fā)現(xiàn)更重要的不是你們所爭(zhēng)論的內(nèi)容,而是你們爭(zhēng)論的狀態(tài)和立場(chǎng)。


有時(shí)候,雖然你們說的是同一個(gè)詞語(yǔ),但都是站在自己的角度上,用自己的理解去體會(huì)他人的意思。


你們對(duì)對(duì)方的行為、舉動(dòng)、語(yǔ)言的理解,未必是對(duì)方真實(shí)所要表達(dá)的。爭(zhēng)吵經(jīng)常會(huì)進(jìn)入這樣的狀態(tài):


你并不能夠識(shí)別出自己在生氣什么,也不明白對(duì)方真的在說什么,你們都是基于自己的語(yǔ)境,在和自己想象中的對(duì)方對(duì)話。


03   我們并不把彼此當(dāng)做同盟者,而是競(jìng)爭(zhēng)者。


對(duì)于一些伴侶來說,他們?cè)跍贤ㄖ袥]能使情緒流動(dòng),是因?yàn)椴⒉话驯舜?/span>當(dāng)做可以相互支持的“同盟者”(ally),而是當(dāng)做競(jìng)爭(zhēng)者、敵人或者陌生人(Pearl, 2012)。


他們把這段關(guān)系看作是權(quán)力的爭(zhēng)奪,在每一次討論中都想要成為勝利的一方,因此,他們對(duì)情緒的表達(dá)是攻擊性的,目的是獲得勝利,而并不是真正的情緒傳達(dá)。



03 當(dāng)情緒無法流動(dòng)時(shí),我們的關(guān)系會(huì)變得怎么樣?

當(dāng)情緒無法流動(dòng)時(shí),親密伴侶之間容易形成三種關(guān)系的動(dòng)力模型(dynamic patterns)(Pearl, 2012):


01   憤怒的伴侶(angry couple):


他們的溝通總是陷入互相責(zé)備和咒罵中。


他們總希望證明或者宣告自己是對(duì)的,對(duì)方是錯(cuò)的;他們總覺得自己站在道德的高地上。


02   退縮的伴侶(withdrawn couple):


他們是互相回避的一對(duì),被稱為“沒有沖突的伴侶”(conflict-free couple)。


在依戀類型理論里,他們往往都是“回避型”。


在表面上,他們雙方對(duì)關(guān)系都很滿意,很少有直接的沖突,但沒有真正的情感交流。


由于害怕破壞關(guān)系的現(xiàn)狀,他們不會(huì)用語(yǔ)言去表達(dá)恐懼,但會(huì)有行為上的表現(xiàn):生悶氣、回避眼神的交流、長(zhǎng)時(shí)間的沉默。


03   接近-退避的伴侶(puesuer-distancer couple):


在依戀類型理論中,這是“癡迷型”和“疏離型”的結(jié)合。在他們當(dāng)中,總會(huì)有一方試圖接近,而另一方不斷退避。


但兩個(gè)人的反應(yīng)都會(huì)促成兩個(gè)人形成互動(dòng)的循環(huán):正是一方的接近促成了另一方的退避,也是一方的退避促成了另一方的接近。


下面是一則“接近-退避”的伴侶的對(duì)話:當(dāng)一個(gè)人專注于批判和憤怒的時(shí)候,另一方往往忙著進(jìn)入“防御模式”,忙著去否認(rèn)指責(zé),從而停止了傾聽。


盡管這三種伴侶有不同的表現(xiàn)方式,但他們的共同點(diǎn)是,伴侶雙方的溝通是無效的,都會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的孤獨(dú)感和異化感。



04

那么,如何更好地使情緒流動(dòng)?


01   不攻擊、不回避,學(xué)會(huì)“吐露”。


根據(jù)Wile(1981)的理論,當(dāng)我們?cè)谟H密關(guān)系中想要表達(dá)自己內(nèi)心的情緒或者擔(dān)憂時(shí),有三種方式:攻擊(attack),回避(avoid)或者吐露(confide)。


但對(duì)于以上三種伴侶來說,他們只會(huì)選擇前兩種方式(阻礙情緒流動(dòng)的),而不會(huì)選擇第三種“吐露”的方式(促進(jìn)情緒流動(dòng)的)。


而“吐露”——對(duì)你信任的人表達(dá)私密的事情和想法——恰恰是傳遞情緒的一個(gè)關(guān)鍵。


它是不夸張、不回避地描述你的感覺。


“吐露”也是對(duì)正面情緒和負(fù)面情緒一視同仁的,不能只表達(dá)憤怒、傷感或恐懼,也不能只表達(dá)愛、關(guān)心、欣賞和需要 (Gleason, 2016)。


不懂得如何使情緒流動(dòng)的人,在對(duì)另一半存有擔(dān)憂或者不好的情緒時(shí),就會(huì)以攻擊或回避的形式表現(xiàn)出來;但能夠使情緒流動(dòng)的人,則會(huì)吐露這些想法。比如:


當(dāng)我們?cè)趽?dān)心對(duì)方不重視自己的要求時(shí),攻擊的人會(huì)說:“你從來就不會(huì)去做那些我想要你做的事”,“你為什么總是遲到?”


而吐露的方式,則是誠(chéng)實(shí)地說,“我有點(diǎn)害怕你會(huì)不在意我的需求”,“你來晚了,讓我很擔(dān)心。”


當(dāng)我們害怕對(duì)方不愛自己的時(shí)候,回避的人會(huì)表現(xiàn)出一切都很好,但會(huì)把這樣的猜測(cè)放在心里獨(dú)自生氣,在心里疏遠(yuǎn)對(duì)方,或者以自以為的同樣的態(tài)度來對(duì)待對(duì)方——實(shí)際可能是自己主動(dòng)把對(duì)方推遠(yuǎn)。


而吐露的方式,則是和對(duì)方表達(dá)出,“我擔(dān)心你對(duì)我的興趣并沒有那么大”,或者“我擔(dān)心你已經(jīng)不再愛我了”。


這并不會(huì)讓你處于什么“競(jìng)爭(zhēng)中的被動(dòng)地位”,它可能會(huì)讓你受到一些傷害,比如拒絕,但長(zhǎng)期來說,它是最能夠讓真正喜歡你的人靠近你的方式。


02   學(xué)會(huì)“具體化”自己的感受。


在真誠(chéng)地與他人溝通之前,我們先要真誠(chéng)地面對(duì)自己。


有時(shí),你可能只是感到在這段關(guān)系中不舒服,或者很疲倦,但并不知道在自己身上發(fā)生了什么。


這時(shí),你首先要識(shí)別自己的情緒,允許自己去完全地感知自己的情緒;然后是對(duì)自己的情緒負(fù)責(zé),有效地運(yùn)用它們,表達(dá)它們。


比如你不能簡(jiǎn)單的說“我不舒服,我就是不舒服。”


你要學(xué)著去體會(huì)和分辨,是內(nèi)疚?是失望?是尷尬?那些情緒讓你想到過去曾在什么樣的情境中體會(huì)過?


把那個(gè)情境也分享出來,用更長(zhǎng)的話語(yǔ)去嘗試表達(dá)和溝通,直到你確認(rèn)對(duì)方理解了你的意思。


03   能夠使情緒流動(dòng)的,不只有語(yǔ)言。


語(yǔ)言是我們表達(dá)情緒的主要方式,但還有其他方式可以用來“助攻”,比如眼神的注視和身體的觸碰。


凝視(gaze)被證明是傳遞情緒的好幫手,因?yàn)楫?dāng)你注視另一方時(shí),會(huì)讓對(duì)方感覺到自己是被欣賞的、被注意的、被理解的。


注視對(duì)方的眼睛,也能夠幫助你們?cè)陔y以用語(yǔ)言交流時(shí)打破僵局 (Furnham, 2014)。


觸摸也會(huì)幫助我們情緒的流動(dòng)。


當(dāng)我們還是嬰兒的時(shí)候,就需要母親的觸摸來讓我們感受到“我在這,你很安全”;在成人之間的親密關(guān)系里,觸摸、擁抱等身體接觸不僅能提高催產(chǎn)素水平、舒緩心跳(這些好處不僅對(duì)于接受動(dòng)作的一方,對(duì)發(fā)起動(dòng)作的一方也是如此),而且,當(dāng)你不知道怎么去用語(yǔ)言表達(dá)情感的時(shí)候,觸碰是開啟情感交流的好方法 (Field, 2014)。


研究表明,在人際交往中,比起中性的信息,那些富有情緒的信息(話語(yǔ)/事件)會(huì)更加鮮活地留在我們的記憶中(Kensinger, 2003)。


這也是為什么,當(dāng)我們回憶起一段感情的時(shí)候,經(jīng)常會(huì)記得的是那些帶有情緒的片段,無論是這些情緒和記憶對(duì)我們來說是正面還是負(fù)面,是高興還是痛苦。


“他們真實(shí)地沉默下來。有那么一個(gè)瞬間,黑夜在他們周身瘋狂地涌動(dòng),夾著所有往事、欲望、仇恨、分離、死亡、幸福、希望、欺騙、懷疑、信任、依賴、失望、損毀、執(zhí)念、恐懼、抗拒、偽裝、糾纏、對(duì)峙、競(jìng)爭(zhēng)、疾病。以至于多年以后當(dāng)她回想,似乎還能瞬間回到那個(gè)時(shí)刻里去。”

我始終認(rèn)為那樣的時(shí)刻是有靈魂存在的證明。相信你明白我的意思。

以上,晚安。



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