在孩子早年的心理發(fā)展中，母親的作用遠(yuǎn)大于父親。想想孩子是從母親的身體和懷抱中逐步的分離出來，你就相信這樣的觀點(diǎn)沒有錯。與母親的關(guān)系幾乎決定了每個人內(nèi)心是否具有足夠的安全感、親密感、快樂感與成長動力。

而父親卻是他最初的成長和自我認(rèn)同中重要的伴侶和領(lǐng)路人。

在面對患有神經(jīng)癥性沖突(恐懼、抑郁、焦慮等)和行為紊亂的成人和孩子時，需要對早年母子或母女關(guān)系做細(xì)致分析，我們往往能找到一個很嚴(yán)厲很正確很負(fù)責(zé)任的母親或者有類似嚴(yán)母般仔細(xì)的父親。

和這樣的家庭打交道，要說服母親給予孩子犯錯誤說“假話”干“壞事”的自由有時比登天還難。

因?yàn)檫@樣的母親肯定是一個很講道理的人，做事總在理上，做人做得勤勤懇懇，當(dāng)母親當(dāng)太太也當(dāng)?shù)煤苷J(rèn)真。和她們說話，你常常感覺有點(diǎn)氣短，有點(diǎn)理虧。

早在五十年代，從事家庭治療的精神科醫(yī)生就提出“婚姻傾斜”的心理學(xué)概念，認(rèn)為家庭中父母的一方有采用破壞性方式來支配家庭的傾向，而另一方卻顯得依賴和柔弱，對其逆來順受。

孩子在成長的過程中將這種傾斜關(guān)系視為正常，失去成為平等關(guān)系的能力，要么依賴，要么強(qiáng)權(quán)。

觀察2：傾斜

平衡是家庭關(guān)系的第一原則

在臨床治療中常常觀察到母親的角色感太強(qiáng)，使父親在孩子成長中的作用被弱化，甚至被迫游離于家庭的親密關(guān)系與教養(yǎng)關(guān)系之外。

由于不平衡，孩子與母親的互動中，沒有因父親的插入產(chǎn)生的心理緩沖空間，也失去了在雙親行為中作適應(yīng)性選擇的權(quán)利，孩子與母親的行為應(yīng)答方式被簡單化到服從和不服從。

久而久之，成長的動力被壓抑，變化與對抗的欲望被耗竭，導(dǎo)致孩子的心性發(fā)展延遲。母親的咄咄逼人和父親孩子的怯懦成了一種鮮明的對比。

由此，處理時會不自主的想壓制母親，迫使母親退后一點(diǎn)，再扶父親一把，以此讓孩子在居中的位置上比較好過。

實(shí)際上，家庭治療師并不會匆忙的否認(rèn)畫面上的情景，“傾斜關(guān)系”常常隱含著一種內(nèi)在補(bǔ)償和和諧。換一句話來說，沒有一個怯懦的父親，也不會冒出了一個強(qiáng)悍的母親，兩者誰是因誰是果很難分清。

家庭治療師把傾斜看成是家庭的一種存在方式，分析孩子的問題是非是在維持或者破壞這種關(guān)系。如果家庭希望孩子的問題消失，可以問家庭是否愿意先改變傾斜關(guān)系，看看在均衡的關(guān)系下孩子的問題會怎樣變化，這是家庭的選擇。

是非觀念強(qiáng)的心理咨詢師會無意識充當(dāng)家庭的評判人，批評那個看起來很強(qiáng)，實(shí)際上內(nèi)心很苦很累的母親，使治療產(chǎn)生很大的阻抗，甚至引起家庭對治療師的厭惡。聰明的則會與母親結(jié)盟來尋求母親的大力協(xié)助。

最糟糕事莫過于咨詢師試圖幫助母親“鎮(zhèn)壓”孩子，挫敗孩子潛意識里的“反抗”，以為錯都在孩子。其實(shí)，大多數(shù)孩子的行為紊亂最初都是指向家庭的，尤其是指向最親密的人——母親。

要孩子有變化，父母要率先有變化。

“母子同盟”是心理醫(yī)生對家庭關(guān)系的另一種描述，它幾乎是“婚姻傾斜”的反轉(zhuǎn)。在一些家庭里，我們常常看到一個很權(quán)威的父親，斥責(zé)母親過度的嬌慣和縱容孩子，而不爭氣的孩子一心一意的粘著母親。

“母子結(jié)盟”常常是經(jīng)久綿長，無堅(jiān)不催。這樣的母子關(guān)系可能會是男人心中無窮的煩惱。你和太太紅臉的時候，就能從孩子的眼中讀到恐懼或是憤怒，你叫他“寶寶”的時候，他會扭頭不理你，甚至不再管你叫爹。如果你有心要給孩子一些苦頭，找孩子的一些別扭，你立即會發(fā)現(xiàn)自己陷入一種困境，因?yàn)?strong style="margin:0px;padding:0px;max-width:100%;box-sizing:border-box !important;word-wrap:break-word !important;">任何對孩子的不滿都自然的歸因于太太，本是一腔的好意轉(zhuǎn)眼就成了驢肝肺。

“母子同盟”的另一個心理學(xué)描述是父親在家庭情感關(guān)系或權(quán)利系統(tǒng)中缺席，比如長期的出門在外，個性松散自由，放任不羈，沒有責(zé)任感等。母子依戀成為家庭情感維系的中心，母親和孩子構(gòu)成一種補(bǔ)償性“婚姻關(guān)系”。

這樣的家庭關(guān)系中，孩子是父親腿上的一個“袢馬繩”，母親會主動的給丈夫呈現(xiàn)甚至夸大孩子的問題， 以此來向丈夫“索取”應(yīng)該得到的關(guān)心。在旁人看來，這樣的母親有兩個孩子，一個是永遠(yuǎn)長不成熟的丈夫，一個是永遠(yuǎn)長不大的孩子。

第三類“母子同盟”的心理學(xué)描述是指那些人格不完整，內(nèi)心缺少安全感，缺乏自我認(rèn)同和對親密關(guān)系不信任的母親，通過下意識的對孩子的深層依戀來獲取內(nèi)在的穩(wěn)定。

一般來說，母子熱戀是孩子從出生到兩歲之間的一種母子不可分離的相互依存的狀態(tài)，個性依賴的母親會被這種深度親密帶來的愉悅感所迷醉，以至于對孩子“成癮”。

在這樣的家庭關(guān)系中，母親要和孩子一起睡到孩子很大的時候，父親卻常常是過廳或小房子里的睡客。有時侯，個性弱的父親可能成為一個家庭情感的邊緣人或流浪者，他不得不靠討好母子來維持他在家庭中的位置。

根據(jù)家庭病理學(xué)說，“母子同盟”讓孩子成為夫妻個性沖突的一個投射“容器”，夫妻無意識的把婚姻的問題轉(zhuǎn)嫁給孩子，孩子活得像一個替婚姻受罪的“道具”。

由于母親性格，情緒對結(jié)盟中的孩子有很強(qiáng)的認(rèn)同與內(nèi)化作用，孩子的自我發(fā)展被壓抑，這種壓抑會延續(xù)到青春期并被猛烈的釋放出來。同樣，母親的過度親密使男孩性別認(rèn)同與性意識發(fā)展延遲，不少的男孩內(nèi)心印刻著無論如何也擺不脫的“俄的浦斯情結(jié)”(戀母)。

對母子同盟關(guān)系的認(rèn)識與臨床心理治療可能是兩回事，心理咨詢師并不會拘泥于以上簡單的邏輯關(guān)系來看待“母子同盟”。

一般我們首先接受這種同盟是家庭關(guān)系的一種補(bǔ)償狀態(tài)，在新的平衡關(guān)系沒有確立以前，“母子同盟”可能是家庭內(nèi)部平衡的有效機(jī)制。帶著這種觀念走進(jìn)家庭，心理咨詢師更能保持位置的中立和更廣闊的觀察角度。

我們會狡猾的繞過家庭成員給予我們的是非因果，也不去充當(dāng)家庭的教育者或關(guān)系的調(diào)解人。我們對家庭呈現(xiàn)給我們的東西保持高度的尊重和認(rèn)同，并協(xié)同家庭找到今后發(fā)展的多種變化的可能，以此來降低家庭內(nèi)部的焦慮。

我們不討論家庭為什么會這樣，或者孩子為什么會出現(xiàn)這樣或那樣的問題，相反，我們樂于承認(rèn)我們對問題的成因一無所知(裝傻)。我們只愿意與家庭討論這種“母子同盟”是怎樣被維持下來的，如果家庭選擇不改變現(xiàn)狀，每個成員需要怎樣做才能使“結(jié)盟”看起來并沒有那么糟。

如果家庭選擇變化又要怎樣來建立新關(guān)系和怎么樣維持變化的可持續(xù)性。在治療中，家庭治療師很愿意和家庭坐同一個板凳，如果習(xí)慣坐在家庭的對面，讓家庭把麻煩惱怒一股腦兒的拋過來，那才是吃不了，兜著走。

觀察5：束縛

不做事的人，永遠(yuǎn)也不會做錯事

做事的人，總是從犯錯開始的

“雙重束縛”是家庭治療大師貝特森對家庭動力學(xué)中一種矛盾情景的經(jīng)典描述，他認(rèn)為：“雙重束縛是這樣一種情景，即父母之間或父母與子女之間交流時在關(guān)系水平與內(nèi)容水平之間有明顯的矛盾，使家庭交流發(fā)展出一種矛盾的不確定性，家庭成員不知道對方是關(guān)心自己還是抱怨自己”。

正如父親說：“我這樣做是為了愛你！”，而孩子卻知道接下來可能是大禍臨頭。

貝特森認(rèn)為這種矛盾情景是兒童產(chǎn)生精神分裂或情緒障礙的決定因素。在中國的文化中，父母喜歡把對孩子的憤怒，包藏在一種對孩子的貌似關(guān)心中，越是與子女關(guān)系不好的父母，越易于通過“教育”來發(fā)泄對子女的不滿。

結(jié)果，孩子長期處在一種內(nèi)容水平被關(guān)心，關(guān)系水平被傷害的悖論情景，而且還不能評述或反抗這些矛盾信息。慢慢地孩子會借助矛盾的信息來逃避懲罰，以扭曲的行為方式來應(yīng)付所有的關(guān)系，失去了發(fā)展正確理解自己和他人的能力，出現(xiàn)人格分化延遲。

母親生氣的對女兒說：“瞧你都15歲了，還不愿替母親分擔(dān)一點(diǎn)家務(wù)，你真是太懶了！”即表達(dá)一種對子女的成長期望，又表達(dá)一種對女兒的失望與抱怨。 女兒要平衡母親的情緒，覺得該做點(diǎn)什么。

女兒對母親說：“好吧，我來拖拖地”。表達(dá)的是一種服從，甚至是一種刻意的討好，但內(nèi)心隱藏著一種防御，害怕與母親繼續(xù)交流。女兒在拖地的時候，如果得到母親夸獎，則應(yīng)答成功，內(nèi)心得到滿足，拖地行為就轉(zhuǎn)為成長的動力。但母親卻大聲叫到：“瞧你拖的地！還不如不拖。養(yǎng)你這么大，連拖地都不會！”

女兒被迫處在一種應(yīng)答無措、左右為難的位置，無論如何都是輸，變與不變都毫無出路。不拖地，要繼續(xù)忍受母親的指責(zé)和埋怨；去拖地也要忍受母親新的指責(zé)和埋怨，橫豎都是不快樂。

由于來自母親的信息矛盾，反倒使子女成長的動力被減弱。孩子心中的感覺是：“無論如何我都不能擺脫母親對我的不滿。”

觀察6：矛盾

應(yīng)對這樣的“親密交流”使孩子們變得圓滑而成熟，最終勝利的還是孩子。如果在父母都是社會精英，孩子可能就不會那么幸運(yùn)地蒙混過關(guān)，父母與孩子不交談則罷，一交談就要觸及孩子的“靈魂”，直到把孩子的心靈挫傷得百孔千瘡。

心理學(xué)專家塞奧多爾·利茲研究精英家庭的孩子在成長中的適應(yīng)不良，發(fā)現(xiàn)家庭地位越高，孩子的心理問題越多，解決癥結(jié)也更麻煩。

從遺傳學(xué)的角度，由于孩子智商很高，他們在與父母的“交鋒”中易于找到或創(chuàng)造一種情緒或行為障礙來有效地應(yīng)答困境，并從中獲益。

心理醫(yī)生看到許多孩子的問題是被不當(dāng)?shù)慕逃杏鰜淼模髨D用教育父母的方式達(dá)成一種家庭內(nèi)部交流的平衡，這樣的想法可能是好的，但效果難以預(yù)測。

有些家長聽信心理醫(yī)生的建議在教育孩子中變得束手束腳，無規(guī)無矩，讓孩子的心理發(fā)展處在更大的危險中。

聰明的治療師不去為難父母。相反，在孩子的面前表示出對父母足夠的尊敬與肯定。我們會和家庭一起重新來描述家庭的“情景”，并改變家庭呈現(xiàn)給我們的“故事腳本”，讓家庭得到一種新視覺和新感覺。

我們要給孩子的“癥狀”或家庭的沖突一個意料之外的賦義，使這些引發(fā)矛盾的信息產(chǎn)生積極互動的作用。我們還要改譯孩子內(nèi)心對父母教育的感覺，讓他看到教育中包藏著的那顆無私慈愛的心。

我們會利用孩子的問題，給了父母一個展現(xiàn)自我的廣闊天地，讓父母變得更像是個好父母，孩子更像是個好孩子。這樣做的目的是要給出我們的暗示：“家庭必須在愛與教育的沖突中找尋隱藏著的和諧，讓動蕩的心趨于安寧。”

觀察7：分裂

“婚姻分裂”這種情況，由五十年代的心理學(xué)大師塞奧多爾·利茲提出。利茲研究兒童精神病（躁抑癥）時認(rèn)為：家庭內(nèi)部沒有形成良好的結(jié)構(gòu)和角色分化，夫妻間過分獨(dú)立，缺少必要的情感交流和親密依賴。甚至是夫妻同床異夢，彼此疏遠(yuǎn)，滿懷敵意的競爭，拼命試圖從孩子那兒得到忠誠與親近，導(dǎo)致孩子無力適應(yīng)。

孩子會強(qiáng)烈的感覺到家庭內(nèi)部的不穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)一致的重要性，迅速發(fā)展起一種自我控制，來應(yīng)付或搖擺在家庭對立觀念或非此即彼的關(guān)系模式中，用自我“分裂”補(bǔ)償性地滿足父母對家庭關(guān)系的需求，以維持家庭分離中的統(tǒng)一，沖突中的和諧。

在這樣的家庭關(guān)系中，平衡是靠孩子勇于“自我犧牲”來實(shí)現(xiàn)的，孩子的問題實(shí)際上是家庭維持的一種要件。但補(bǔ)償總會有個極限，一旦緩沖失敗，孩子可能陷入大麻煩，要么過度控制自己——抑郁，要么就是發(fā)泄性失控——躁狂，并持續(xù)搖擺在這兩種情緒狀態(tài)中。

過度控制的孩子可能會把這種家庭沖突潛抑在內(nèi)心深層，成為成年神經(jīng)癥或心身疾病的心理根源。失控的孩子卻像是反叛“家庭現(xiàn)實(shí)”，逼迫父母改變態(tài)度，調(diào)控家人，這種失控被醫(yī)學(xué)稱為兒童神經(jīng)癥或兒童精神病。

觀察8：無奈

雙重束縛中的孩子，內(nèi)心沖突持續(xù)存在，積攢著很大的焦慮。心理醫(yī)生走進(jìn)這樣的家庭，易于同情孩子。如果一廂情愿的試圖通過教導(dǎo)父母來消除家庭內(nèi)部的矛盾信息，及易引起有強(qiáng)烈自尊需求的家長的不滿。

結(jié)果，孩子在診室里擔(dān)驚受怕，有時不得不通過表達(dá)對心理治療師的不喜歡來與父母“結(jié)盟”，讓治療陷入困境。對逆反或者有攻擊性欲望的孩子，這樣的教導(dǎo)又鼓勵了孩子對父母的對抗與責(zé)難，讓家長在醫(yī)生面前處境尷尬，尊嚴(yán)盡失。

許多渴望權(quán)威感的心理醫(yī)生，熱衷于給家庭灌輸心理學(xué)思想，培訓(xùn)當(dāng)事人，以為如此這般就可天下太平。對有知識有悟性的家長尚可這樣做，對悟性不高或矛盾糾結(jié)很深的家庭，心理學(xué)知識是雙刃劍，幫助的同時傷害更深，會讓家庭失去自我判斷力和自我更新力，把家庭推向更大的危機(jī)與困境。

當(dāng)然，不少的家庭也樂于把一切麻煩都推給治療師，讓孩子大事小事都來找心理醫(yī)生拿主意，使治療師在表面的輝煌下內(nèi)心苦不堪言。聰明的家庭治療師會繞過對家庭交流模式的價值判斷，通過家庭塑型（一種在診室中的家庭心理劇）讓父母與子女體驗(yàn)到彼此在關(guān)系水平中的親疏近遠(yuǎn)，引發(fā)他們的內(nèi)在聯(lián)想。并創(chuàng)造新的交流模式，引發(fā)新的情感體驗(yàn)，來促進(jìn)家庭對未來的期待。

在與家庭的交談中，需要靈活的避免發(fā)表對家庭事務(wù)對與錯的看法，代之以引入一種有效或無效的判斷。心理醫(yī)生把許多看起來很好的家庭教育方法與親子關(guān)系理論束之高閣，找到非常個別化的東西，來解開家庭的癥結(jié)。

當(dāng)傳遞某種信息會給家庭帶來價值判斷或引發(fā)新的沖突時，治療師樂于扮演一種模糊角色，并通過呈現(xiàn)多種交流來處理家庭中的矛盾信息，悄聲無息地對家庭作修改。當(dāng)家庭完全更新后，家庭會發(fā)現(xiàn)所有有益的決定都出自他們自己。

另一類更為困難的雙重束縛，發(fā)生在個性分化不良或情感分裂的家庭，孩子無論依從母親還是依從父親都會遭到另一方的責(zé)難，無論做任何事都不能得到雙親肯定或者否定的觀點(diǎn)。

有時候雙親為了回避自身沖突，觀點(diǎn)含含混混，要么就各行其是，互不干涉。孩子既不能在家庭找到規(guī)則，也形成不了有效的交流，凡事得先看父母的臉色，猜測父母的心思，難以適從。

有個男性咨詢客已經(jīng)28歲了，什么事也不能做，什么人也不能接觸，被精神醫(yī)生診斷為分裂樣精神障礙。

觀察他的家庭關(guān)系，發(fā)現(xiàn)他的父母之間根本沒有像樣的交流，母親說話父親就閉嘴，父親說話母親也裝聽不見。

當(dāng)事人與父親如同陌人，父親也很少回這個家。我還發(fā)現(xiàn)當(dāng)事人與母親的交流也很少，不到萬不得一不開口， 開口也是一些略帶含混的語音，但行為上到是很默契。

母親跟他很親近，他想要什么母親都猜得到，是否要把話說清楚似乎并不那么重要。

這個家庭的父親的個性分化比較低，內(nèi)向，不善言辭，夫妻之間情感淡漠，家庭中沒有成形的交流，或者可以引起成員間循環(huán)互動的東西。我的努力就是要重建家庭的交流模式，減少母親的替代與母子間的情感糾結(jié)，以促進(jìn)當(dāng)事人的心理發(fā)展。

在治療中，必須認(rèn)清這個現(xiàn)實(shí)，母子糾結(jié)是家庭繼續(xù)存在的情感核心，在沒有新的平衡誕生前，你只能保持對它的尊敬。

我對母親說：“你十年來，一直無怨無悔的照顧這個患病的孩子，你真是一個偉大的母親”。

我對孩子說：“你十年來，放棄你的自由，心甘情愿的陪伴你的母親，你也是個很乖的孩子。”

當(dāng)家庭在治療師面前感覺到安全時，我建議母親“退化”到兒子的年代，兒子“進(jìn)化”到母親的年代，父親來扮演仲裁者，對游戲叫“暫停”。扮演新角色時，兒子的臉變得明朗，語言也見清晰。

當(dāng)一個家庭父親的功能很弱的時候，為了家庭的穩(wěn)定，母子糾結(jié)很容易形成，心理醫(yī)生建議母親可以多依賴社會的緩沖機(jī)制，逐漸讓孩子的情感需要從母親轉(zhuǎn)向社會。如鼓勵孩子與同齡孩子，同學(xué)，鄰居，老師交往，尊重友誼，熱愛生命和自然等。

很多個性發(fā)展不良的孩子在這樣的鼓勵下，會慢慢尋找到自己的心理領(lǐng)路人， 心身發(fā)展得到補(bǔ)償。

許多對孩子的無力要求

都被包裝在美麗的語言中

家庭的治療師走進(jìn)一個家庭，喜歡關(guān)注這個家庭可能存在的一些內(nèi)部禁忌。我們會問孩子，家庭里有什么東西只能意會，不能言傳。我們常常發(fā)現(xiàn)幾乎所有家庭在交流內(nèi)容方面或多或少有些限制，這些限制代表著家庭的文化意識，權(quán)利等級與家庭的“游戲規(guī)則”，從中也可考量家庭成員間的親密距離。

來看看這樣的一種情景：孩子快樂的回到家，興奮的說：“爸！媽！我今天的物理考試拿了95分。”

媽媽認(rèn)真的說：“先別高興，告訴我你班上的最好成績是多少”？爸爸接著說：“想想那5分為什么要丟”。

待孩子收藏笑臉，快樂盡失，躲進(jìn)了自己的小屋，父母臉上才有了笑容，說道：“我們的孩子還真不錯”。

擔(dān)心孩子驕傲而不敢公開的分享孩子的快樂，使家庭內(nèi)部的交流變得無趣，孩子想得到父母認(rèn)同的熱情也被挫敗了。也許是文化的原因，中國的父母習(xí)慣替孩子做決定，小到穿衣吃飯，大到讀書就業(yè)，仿佛不仔細(xì)管就是父母的失職。

大多數(shù)喜歡韓國音樂的孩子不會和喜歡看韓國電視劇的父母交談對韓國文化的感覺，如果這樣做一定是自討不愉快。喜好爭強(qiáng)好勝的孩子不敢與同樣好勝的父親討論人際關(guān)系，即便討論也會是一些虛假之詞。許多孩子被明令禁止討論父母的對錯，或參與父母間的情感活動。

父母本意是為孩子好，為孩子創(chuàng)造理想的生存空間，結(jié)果卻是忽略孩子成長過程中自然生動的，多樣化得的特點(diǎn)，恰巧讓孩子失去了在家庭舞臺大顯身手的機(jī)會，減弱了成長的動力。

抱怨子女缺乏自主性和獨(dú)立性的父母，常常是對孩子任何獨(dú)立思想與行為大加壓制的人，形成“惡性循環(huán)”，家庭深陷其中，不能自拔。這種家庭教育中的矛盾情景，被心理學(xué)描述為家庭中的“假性互惠”。假性互惠中的家庭看起來一家子和和睦睦，父母替孩子著想，孩子替父母親分憂，實(shí)際上，人人都受壓抑與限制，個個心情都不舒暢。

后記

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